martes, 28 de diciembre de 2010

Democracia y derechos cojos en el bicentenario

Chile no es un país de irresponsabilidad cívica, todo lo contrario, la historia chilena es la historia de la opresión de las clases dominantes sobre las clases populares, donde se mató a más de mil personas en la escuela santa maría hace 100 años para prohibir una huelga, que pocos chilenos deben de saber que no era ni por mejor sueldo, ni mejores condiciones de trabajo, ni por salud, no, era simplemente para poder usar las fichitas con que le pagaban (no les pagaban con dinero) en otra almacén, porque sólo las podían usar en la almacén de la mina donde trabajaban, almacén del dueño de la mina. También se hizo la guerra del pacífico para que salitreros chilenos e ingleses se hicieran millonarios, sin pagar ni uno al estado de Chile, prácticamente. Y así muchos casos, hasta que el pueblo chileno se dió cuenta que no tiene derechos civiles, ¿o que piensas que en todo el mundo occidental la huelga es un derecho natural y aquí en chile aún lo discuten y hay que pedirle permiso a carabineros para protestar?. No señor, en Chile el pueblo estuvo sometido bajo la pata del patrón del fundo primero y ahora de empresarios y políticos, por más de 200 años, y la gente se acostumbró a no alegar y bajar la cabeza.

Y todavía a los pobres se los estigmatiza y trata como a delincuentes. Otra manera de sojuzgarlos.

¿Por qué no contestan si es democrático que para ser consejal o alcalde hay que tener secundaria terminada? o si es de país demócrata enjuiciar a civiles en corte militares? o pero aún, ¿realizar dos juicios por el mismo caso a un mismo individuo, uno civil y otro militar? ¿Por qué el señor Atria que debe de conocer como es en otros países, no dice que todo esto que pasa en Chile va contra los tratados de San José de Costa Rica, la declaración de los derechos humanos e incluso que los derechos naturales son primordiales y en Chile en su mayoría no se cumplen?

Ni a él, ni a muchos le conviene, porque si el status quo desaparece, la clase media acomodada seguro pierde prebendas muy importantes que se basan en explotar y no reconocer derechos (como los laborales de la OIT ) de las clases bajas.

Una vergüenza que aparte de ser parte del problema, todavía, muchos, tengan el descaro de abrir la boca y usar toda su cultura y capacidad intelectual (por haber comido bien desde guagua y estudiado en buenos colegios) para defender iniquidades.

miércoles, 22 de diciembre de 2010

voto obligatorio vs. voto no obligatorio

En respuesta al último comentario del Prorf. Atría dirigido a mi.

Bueno, según veo, usted se maneja en ejemplos de y para Chile. Yo lo razonaba en forma más universal, sabiendo que hay sistemas de elección que distinguen voto nulo de voto blanco, el nulo por lo general no es válido como voto y el blanco si, aunque en general no suma a ningún participante, pero siempre hay tramas, que de una forma u otra, ese voto blanco se trata de llevar en beneficio del sistema. Por ejemplo en algunos ocasiones se ha intentado que sumen a la mayoría, en otras que el estado subvenciona económicamente a los partidos a la hora de las elecciones, dando un monto fijo de dinero por voto recibido, los votos en blanco como son válidos se reparten en partes porcentuales con los votos emitidos a los candidatos o partidos al momento de cobrar la subvención económica. También el acto de democracia se ve en elecciones que no son necesariamente de individuos, pueden ser actos de referendum, de plebiscitar leyes, cambios constitucionales, etc, donde es común que se solicite para aprobación un porcentaje de votos emitidos, donde los votos en blanco pasan a ser, en alguna forma, votos en contra, ya que suman al total, ampliando el margen para los votos positivos. Lo que da una verdadera pérdida de valoración al voto blanco como voto no participante.

En un sistema electoral organizado, donde para obtener un cargo de parlamentario se necesita un mínimo de votos, debería dejarse el cargo vacante cuando no se llega a la cifra.

Los puntos de vista que veo son muy vinculados al Chile actual, porque hay gobiernos más presidencialistas, o más parlamentarios y abría que preguntarse que sucedería en un gobierno donde el parlamento no tuviera la cantidad suficiente de personas para legislar. seguramente luego del caos, si los partidos quieren sobrevivir, deberán además de ser más honestos, proclamar caras nuevas.

Y por último es evidente que el voto es un derecho renunciable y aceptado como renunciable, hasta por organizaciones políticas que usan el sistema pero proclaman un régimen diferente al de la democracia liberal, como el verdadero marxismo (dictadura del proletariado), anarquistas, muchas veces enmarcado en partidos trostkistas que participan en las elecciones de muchos países y hasta el individuo común cuando solicita un golpe de estado militar, sabiendo que esa opción conlleva el no utilizar el derecho a voto. Todos estos ejemplos son prácticos, existen y son válidos (no me refiero a validación moral o de legislación)

Habría que definir si el derecho a votar es parte incluida en la libertad a expresión (cosa que así yo lo considero) lo cual implicaría, a rajatabla, que el no votar es parte de mi libertad de expresión, una libertad irrenunciable y que veo coartada con la obligación a votar, así como la obligación a no votar ni elegir en una dictadura.

Ahora quisiera, de ser posible, algunas respuestas derivadas de su lógica.

a) ¿Cómo se comprueba que aquellos que no votamos lo hacemos mayormente por desinterés y que los que votan lo hacen en su sano juicio, teniendo todas las opciones y propuestas en conocimiento y que a su vez votan pensando en el bienestar de la nación, no de sus intereses propios o de castigar a una opción que lo perjudicó al gobernar votando después a la contraria?

b)Si la democracia iguala y equipara el voto de mi abuela con demencia senil, al suyo, una persona que trabaja utilizando razonamientos muy elaborados, que se supone que si llega a la conclusión de que el candidato de derecha será mejor gobernante que el de izquierda, usted votará sin lugar a dudas, y en beneficio de la nación, por el de derecha a pesar que usted lo fuera de izquierda: ¿le parece más o menos democrático las restricciones para candidatearse, a quienes no votan por opción?

Porque en Chile, sin secundaria terminada me impiden ser candidato municipal, por ejemplo. Coartan mi libertad de participar realmente en el sistema, pero a la hora de votar, si no lo hago por opción, sea racional o porque me fui a la playa, me dicen que no quiero participar de algo tan republicano y bello como la democracia, pero participar siempre de este lado del mostrador, el otro es para quienes si pueden y tiene los méritos para ser candidatos.

c)¿Quién es más free rider: yo pagando impuestos, siendo un ciudadano honesto y miembro activo en una organización social importante y que no voto porque me voy de paseo, o el señor que vota, que tiene una pequeña empresa o comercio y evade impuestos y que en su casa de Huachuraba tiene arreglado el contador de la electricidad para pagar menos de lo que corresponde? o más simple aún, compáreseme con quienes no pagan pasaje en el transantiago.

Para ver el resto de la discusión: http://elpost.cl/content/%C2%BFaccionista-o-director#comment-3952

viernes, 17 de diciembre de 2010

Discusión aborto y democracia en www.elpost.cl

Primero me doy a conocer, soy cristiano y estoy en contra de la pena de muerte y del aborto voluntario. Cosa extraña, porque en general los progresitas están en contra de la pena de muerte pero apoyan el aborto en casi o en todos los casos que la madre lo desee, en cambio los llamados conservadores apoyan la pena de muerte y casi no dan posibilidades de que haya aborto con causas justificadas muy puntuales.

Yo no me considero ni progresista ni conservador, me llamo liberal y en mis principios me muevo, sin sentirme atado a derecha o izquierda por ideología, en general analizo individualmente cada caso y trato de sacar una conclusión correcta, según mis limitaciones y capacidades.

Considero que decir que el derecho a elegir es de la madre, carece de dos fundamentos importantes, el padre y su opinión, igual que la madre a la hora de concebir y con los mismos derechos y deberes si ese feto nace. Y para mí la más importante, la opinión del realmente implicado, el sujeto a matar, el feto, cigoto, o lo que sea.

Que el autor del post diga que cientificamente hay discrepancias y diferentes opiniones de cuando comienza o si hay vida o no, es un disparate, ya el esperma y el ovulo están con vida. Desde su concepción ese proyecto de persona tiene vida. Claro, los seres humanos no respetamos por igual a todas las vidas, en general prima el respeto a nuestra vida como especie, ya que comemos y matamos por deporte a todo lo que camina y crece sobre la tierra.

Entonces la pregunta debería replantearse, para ser honestos de una vez y dejar de filosofar con teorías baratas. Al menos hay dos preguntas críticas, para los que tenemos alguna fe y nos consideramos más que un cuerpo y energía la pregunta es: ¿en que momento Dios le da espíritu y alma a esa nueva vida para que se empiece a llamar hombre e hijo de Dios? Y para los materialistas la pregunta sería:¿ Cuándo ese ser se convierte en ser humano? porque es evidente que el simple hecho de ser parido no cambia nada , ni en lo espiritual ni en lo humano, aunque las leyes así lo crean. Nacer no es como morir que se pasa de un estado al contrario, de vivo a muerto, el nacer es una trancisión sin ningún punto de quiebre para el niño, puede ser traumático, pero más allá de lo emocional, en la esencia no hay cambios, se transita.

O sea se nace ya teniendo vida antes. No se como es este asunto legalmente en Chile, pero por lo general cuando nace un niño puede nacer vivo o muerto, lo que nuevamente destruye la teoría de que la vida comienza al nacer. volvemos a lo mismo, ¿qué medimos?

lo lógico sería que, como somos una especie con características diferentes a las otras especies, tomemos ese valor como meta. La inteligencia, la espiritualidad, etc,

Definitivamente la inteligencia no es posible tomarla como punto de quiebre, aparte de no poder medirla en un feto, a las personas vivas no las matamos por tontas, deficientes mentales, etc, ¿entonces por que hacerlo durante el embarazo? Me contestarán, porque aún no son personas.

Como se es muy difícil de esta manera, mejor tomaré ejemplos invirtiendo la carga, ¿cuándo se deja de ser persona? Cuando se muere, ya está comprobado que desde un inicio la concepción tiene vida, no nos sirve. Personas con discapacidad intelectual o físicas siguen siendo personas siempre mientras vivan. Muerte cerebral, se pone más difícil, pero si la persona sigue viviendo y por si sola, sigue teniendo derechos como persona, principalmente el de la vida. Incluso me arriesgaría a decir que si la cabeza fuera, por si sola, viviendo luego de un terrible accidente, donde el cuerpo se amputara, seguiríamos viendo a ese individuo como una persona, y si piensa y se comunica, tendría seguro todos los derechos asegurados. En cambio si en un accidente pierdo un brazo, dos brazos, piernas,esas partes de mi cuerpo a nadie se le antojaría que son una persona.

Pero hay que llegar a alguna conclusión. Luego de mucho pensar un día me dije que si ese embrión ya tiene un sistema nervioso en desarrollo avanzado y es capaz de sentir o percibir , lo que sea, es indudable que ya comenzó la magia, yo no lo mataría. No se en que etapa esto se da, pero si creo que mucho antes de la que ahora se maneja en los países que aceptan el aborto.

Me hice la misma pregunta desde mi fe cristiana, ¿cuándo dios me dio un alma o espíritu, o ambos?¿desde el momento de la concepción? no lo sabría decir, ni podría razonar como Dios para desentrañar el tema. y como persona con fe, me preocupa mucho este tema, pues puede cambiar mi convicciones sobre el aborto. Pero ya doy por sentado que si tiene un sistema nervioso y percibe, ese ser ya debería considerárselo humano, ya que a todo hombre, mientras sienta o perciba está indudablemente vivo y con con derecho a seguir vivo.

Respecto a las 7 posibilidades de aborto: Nunca escuché nada sobre la 2, me parece una locura, valga la redundancia, aunque me gustaría saber cuales son los estudios que indican eso. El punto 5 es discriminatorio, solo las mujeres pobres o en riesgo social lo podrían hacer, contraviniendo a los mismo defensores del aborto, que se quejan que la prohibición del aborto perjudica a las mujeres pobres, que mueren porque no se pueden hacer abortos ilegales con la misma calidad de servicio que las mujeres con dinero. A riesgo de que me lapiden, para los casos de mujeres con hijos como conejos, en vez del aborto propongo que les liguen las trompas a tiempo y antes que me manden ligarme a mí por machista, respaldaré lo dicho con el siguiente ejemplo. si hay 10 mujeres y 10 hombres, y por error u omisión esterilizamos a sólo 9 hombres, el no esterilizado puede dejar embarazas a las 10 mujeres a la vez prácticamente. en cambio si ligamos las trompas de 9 mujeres, los diez hombres solo pueden dejar embarazada a una mujer. Suena feo,pero a mi me suena mucho peor cuando se habla de abortar como de tirar algo recién comprado o usado y viejo. Se habla del derecho de la madre y no se tiene en cuenta ni siquiera el derecho a vivir del hijo, con esto que escribo quiero ser lo más objetivo que puedo, sinceramente.

Respecto al número 7, me pregunto: ¿y que pediría su hijo? ¿Qué opinarían los niños si fueran consultados alguna vez, luego de explicarles el tema? es una pregunta interesante dado que piensan, razonan sinceramente y no tienen la carga de lo sexual, ya que desvincularían todo lo sexual, incluso el placer, del tema principal, la vida o no.

La 1, no quisiera estar en los zapatos de esa mujer, de tener que elegir entre mi hijo y yo. considero tan egoista la decisión de no permitirle abortar y salvar su vida, como la decisión de ella si es matar a su hijo. no le encuentro solución.

la 3, sería sólo en caso de violación, si hay incesto sin violación, se está manejando otra moral, lo que no hace, para mi, relevante al aborto. si soy amoral o inmoral, hombre y mujer, y tengo relaciones incestuosas libremente, ¿por que pedir un aborto de mi hijo? ¿De que me asusto? ¿O es la sociedad que pide el aborto?

En el caso de violación, creo que no lo negaría estando en un caso así y que dependiera de mí. Pero aborto inmediato, al otro día de la violación comenzar el tratamiento. Lo que es lógico, no me van a venir a pedir el aborto a los 6 meses de la violación, ¿no?.

Y el 4to, ¿que deformación? siameses unidos y viables, la falta de un brazo, de un dedo, del cerebro. Hay diferentes posibilidades y también aquí considero una bestialidad obligar a una mujer a pasar 9 meses con un feto realmente no viable y parirlo para que muera.

Ahora, ¿quién pone los límites? ¿cómo controlamos? Porque en la actualidad, en Chile y en muchos países con prohibición del aborto, igual se aborta y en algunos el descontrol es enorme. ¿Legalizado, el control será mejor? tengo muchas dudas y preguntas, me gustaría , en general, que la gente hablara con sinceridad y no con versitos repetitivos o panfletarios.

Analizando en base a lo escrito en http://elpost.cl/content/aborto-y-democracia#comment-4018

Más de 80 presos mueren en cárcel chilena calcinados por el fuego


Tengo una lucha interna, entre mi mente, mis ideales y mis enseñanzas religiosas, espirituales. Soy familiar de un oficial de policía, un médico, que realiza tareas como médico en un penal en el extranjero. La historia es larga, pero sin querer manipularla y espero confíen en mí, es así en pocas palabras: Médico, izquierdista toda su vida consigue trabajo en un órgano represor del estado. Primer día de trabajo, vuelve llorando a su casa. Dos frases para recordar a) "Viven entre los orines, excrementos, mugre, una miseria inimaginable, y ellos mismos rompieron todo, queman los colchones en protestas y después duermen sobre el somier tapados con trapos..." b) "Cuando vienen a consulta, entran de choros, yo los trato de usted, los escucho y enseguida reaccionan. Si los tratas como a gente, ellos se comportan como gente"Mi mente reacciona rápidamente, dice que muchos merecen vivir lo que viven, hoy hubieron nuevamente protestas y con celulares, hábilmente, mostraban las heridas de "personas" infringidas por la autoridad carcelaria. Yo pensaba cuantos de esos, que usan tan bien la palabra persona, habrán hecho lo mismo, incluso matado a otra persona y nunca se arrepintió, incluso como muchas veces se oye, lo volvería a hacer.Pero algo dentro mío dice que no, que no se paga con la misma moneda, incluso llego a racionalizar que un exconvicto es peor que cuando entró, pero por otro lado... muchos ya dejaron de ser personas útiles y dadas las condiciones reales, no van a volver al sistema, así que mejor perderlos por el camino.
Por otro lado me cansa escuchar pobreza igual a delincuencia, es humillante, racista, clasista, pero así veo a la sociedad chilena en su conjunto. Entonces entiendo como puede haber en la puerta de un supermercado de Chépica (año 2008) un póster institucional de Carabineros donde se ve una foto de una patrulla deteniendo autos bonitos con gente linda, frente a una población muy pobre. A esto se le sumaba un lema parecido a "controlamos por su seguridad". mi primera sensación fue, detenemos a la gente honesta y linda (blancos con buenos autos) frente a estos miserables que deben de ser todos delincuentes, no sea que estén secuestrando a alguien o robando el auto. Cuidado con los pobres!!!!También lo he sentido de amigos y familiares con buena situación, en varias ciudades que me dijeron muchas veces que tuviera cuidado en los barrios pobres de esa ciudad. He vivido en esos barrios pobres, son gente que trabaja todos los días y se mata para que sus hijos estudien y coman. No hay balazos, no te ofrecen droga en la esquina, no hay sangre en las calles, se vive con la felicidad y los miedos de cualquier otro sitio. Los chilenos, en su mayoría son cuáticos, exagerados, además de racistas y clasistas. No tienen idea lo que es la violencia de Argentina o Brasil, violencia que por temas sociales, de resentimientos, sumado a la drogadicción, se fomenta en Chile para que crezca a niveles de los países que he mencionado recién.Así como no estoy dispuesto a que se diga que los pobres no tienen más opciones que delinquir, ni que la culpa es de la sociedad cuando fulanito viola, roba o asesina, si es claro, para cualquier ser pensante, que generaciones de pobres, que no pueden salir de la pobreza, si fomentan la marginación, el resentimiento, la evasión por drogas y sin lugar a dudas genera violencia, personas muy violentas que es común terminen siendo delincuentes de lo peor.Porque delincuentes comunes... de gallinas, del descuido, chamulleros, esos siempre han existido y lo seguirán siendo, muchas veces por opción incluso.Lo´preocupante es lo que se viene, delitos cada vez más aberrantes, más violentos, sin sentido alguno, te matan por mil pesos, por las zapatillas. Ojo si la violencia en Chile llega a niveles de Argentina o Brasil, zonas enteras donde el estado esta realmente ausente, donde gobiernan y dictaminan los mafiosos. ¿Qué hacemos entonces? cómo hacemos un Chile más justo si prima el consumo, que eres por lo que tienes y además hay machismo, clasismo y racismo a niveles increíbles. Los extranjeros lo notan altiro cuando llegan a Chile, pregunten.A los que delinquen hay que meterlos presos, pero las cárceles ya no dan, están en ruinas, ellos mismos las hacen tiras, el sistema margina personas, el sistema considera que esos marginados son delincuentes, el sistema solo encarcela gente pobre, las mismas fuerzas policiales consideran delito la pobreza, meten preso a un joven por vender CDs piratas (una locura en cualquier lugar civilizado, meter preso a alguien por violación de derechos de autor, es para reirse si no fuera cierto y que aún murió esa persona) por que no multan al pirata y meten preso al alcoholico que conduce un buen coche con el que, posiblemente, en un rato, días o meses mata una familia en una carretera. Manejar un Mercedes borracho, es peor conducta delictiva que fotocopiar un libro, ¿y ese juez quién es? otro racista y clasista, no queda otra opinión. Y todo esto lo digo con mucho dolor, en Chile hay mucha gente que quiero y piensa así.Es evidente que hay que poner penas en que el condenado haga tareas en beneficio de algún grupo o de la sociedad en general. Mantenimiento de plazas, limpieza, colaboración en lugares donde haya impedidos, ancianos, animales en recuperación, etc.Lo que también dice este familiar, que trabaja en el penal del extranjero, es que los presos están las 24 horas ociosos, pensando como escaparse o como conseguir droga, alcohol o pastillas para evadirse un rato. Hay que hacerlos hacer algo productivo, si el pacto de Costa Rica, considera el trabajo forzado como no apto, pues empecemos que hay muchos que lo harían sólo por el hecho de salir de la mísera rutina, seguro la mayoría aceptaría más tarde o más temprano trabajar, incluso porque sería remuneradamente. Y los que no, a cambio de beneficios que se les obligue a estudiar, a terminar secundaria y con sólo estas cositas mucho cambiaría.Alejandro Dolina comentó una vez que él le temía más a los delincuentes estúpidos que a los inteligentes, porque un estúpido no mide lo que va a hacer. Nos conviene como sociedad educar a los delincuentes y educar a los que corren riesgo de serlo, ya, hoy mismo, quizás estemos entre el límite de lo controlable y lo que ya no tendrá control alguno.Y en cuanto al final de tu comentario Jorge, no sólo los políticos, también los con billetera, los que tienen algo de poder, hasta me supongo que una cara bonita de la televisión exigiría lo que no pide para los "rotos" o "flaites", lo que me hace acordar la campaña "pitéate un flaite", que a pesar de haber cientos de adherentes en facebook con nombre y apellido, ninguno fue ni tironeado de la oreja por discriminación y alentar un delito de homicidio.En Chile hay mucha ley injusta, justicia militar para civiles, incluso te juzgan dos veces por el mismo delito, una en civil y otra en militar llegado el caso. Las estructuras mismas de la democracia chilena están podridas, que mejor ejemplo de injusticia, de todo el peso del estado para meter preso a un joven por violación de derechos de autor o comerciales, por piratería de CDs. Un juez que lo condena con cárcel y que muera quemado en ella. Me da impotencia, tristeza, ganas de gritar, igual cuando escucho a un ministro soberbio, racista, primero acusando a un Pakistaní de terrorista en la televisión, nada de eso de que se es inocente hasta que se pruebe lo contrario. No, el tipo es terrorista y tiene que estar preso por las dudas. Y cuando la falta total de pruebas no da más margen que liberarlo o hacerlo desaparecer, el mismo ministro soberbio, dice que nadie puede quejare que todo el peso de las instituciones democráticas caigan sobre uno. ¿Ese señor se medica? ¿se olvidó la pastilla de la mañana? porque las instituciones no están para caer sobre individuos, están para protegerlos. Lo que él dijo, es lo mismo que se hacía en la Alemania de la segunda guerra mundial, todo el peso de las instituciones cayendo sobre millones de pobres desgraciados, y lo que se hace en China, eres culpable hasta que demuestres tu inocencia.

jueves, 16 de diciembre de 2010

En respuesta al último comentario del Prof. Atría dirigido a mi, en http://elpost.cl/content/%C2%BFaccionista-o-director#comment-3952

POR QUÉ VOTAR NO DEBE DE SER OBLIGATORIO.
Bueno, según veo, usted se maneja en ejemplos de y para Chile. Yo lo razonaba en forma más universal, sabiendo que hay sistemas de elección que distinguen voto nulo de voto blanco, el nulo por lo general no es válido como voto y el blanco si, aunque en general no suma a ningún participante, pero siempre hay tramas, que de una forma u otra, ese voto blanco se trata de llevar en beneficio del sistema. Por ejemplo en algunos ocasiones se ha intentado que sumen a la mayoría, en otras que el estado subvenciona económicamente a los partidos a la hora de las elecciones, dando un monto fijo de dinero por voto recibido, los votos en blanco como son válidos se reparten en partes porcentuales con los votos emitidos a los candidatos o partidos al momento de cobrar la subvención económica. También el acto de democracia se ve en elecciones que no son necesariamente de individuos, pueden ser actos de referendum, de plebiscitar leyes, cambios constitucionales, etc, donde es común que se solicite para aprobación un porcentaje de votos emitidos, donde los votos en blanco pasan a ser, en alguna forma, votos en contra, ya que suman al total, ampliando el margen para los votos positivos. Lo que da una verdadera pérdida de valoración al voto blanco como voto no participante.
En un sistema electoral organizado, donde para obtener un cargo de parlamentario se necesita un mínimo de votos, debería dejarse el cargo vacante cuando no se llega a la cifra.
los puntos de vista que veo son muy vinculados al Chile actual, porque hay gobiernos más presidencialistas, o más parlamentarios y habría que preguntarse que sucedería en un gobierno donde el parlamento no tuviera la cantidad suficiente de personas para legislar. seguramente luego del caos, si los partidos quieren sobrevivir, deberán además de ser más honestos, proclamar caras nuevas.
Y por último es evidente que el voto es un derecho renunciable y aceptado como renunciable, hasta por organizaciones políticas que usan el sistema pero proclaman un régimen diferente al de la democracia liberal, como el verdadero marxismo (dictadura del proletariado), anarquistas, muchas veces enmarcado en partidos trostkistas que participan en las elecciones de muchos países y hasta el individuo común cuando solicita un golpe de estado militar, sabiendo que esa opción conlleva el no utilizar el derecho a voto. Todos estos ejemplos son prácticos, existen y son válidos (no me refiero a validación moral o de legislación)
Habría que definir si el derecho a votar es parte incluida en la libertad a expresión (cosa que así yo lo considero) lo cual implicaría, a rajatabla, que el no votar es parte de mi libertad de expresión, una libertad irrenunciable y que veo coartada con la obligación a votar, así como la obligación a no votar ni elegir en una dictadura.

Ahora quisiera, de ser posible, algunas respuestas derivadas de su lógica.
a) ¿cómo se comprueba que aquellos que no votamos lo hacemos mayormente por desinterés y que los que votan lo hacen en su sano juicio, teniendo todas las opciones y propuestas en conocimiento y que a su vez votan pensando en el bienestar de la nación, no de sus intereses propios o de castigar a una opción que lo perjudicó al gobernar votando después a la contraria?
b)si la democracia iguala y equipara el voto de mi abuela con demencia senil, al suyo, una persona que trabaja utilizando razonamientos muy elaborados, que se supone que si llega a la conclusión de que el candidato de derecha será mejor gobernante que el de izquierda, usted votará sin lugar a dudas, y en beneficio de la nación, por el de derecha a pesar que usted lo fuera de izquierda: ¿le parece más o menos democrático las restricciones para candidatearse, a quienes no votan por opción?
Porque en Chile, sin secundaria terminada me impiden ser candidato municipal, por ejemplo. Coartan mi libertad de participar realmente en el sistema, pero a la hora de votar, si no lo hago por opción, sea racional o porque me fui a la playa, me dicen que no quiero participar de algo tan republicano y bello como la democracia, pero participar siempre de este lado del mostrador, el otro es para quienes si pueden y tiene los méritos para ser candidatos.
c)¿quién es más free rider: yo pagando impuestos, siendo un ciudadano honesto y miembro activo en una organización social importante y que no voto porque me voy de paseo, o el señor que vota, que tiene una pequeña empresa o comercio y evade impuestos y que en su casa de Huachuraba tiene arreglado el contador de la electricidad para pagar menos de lo que corresponde? o más simple aún, compáreseme con quienes no pagan pasaje en el transantiago.

domingo, 12 de diciembre de 2010

Revolviendo me encontré con un blog...

de un argentino, que despedía al Canario Luna. Por supuesto metí cuchara.
http://ulisesrodriguez.blogspot.com/2010/07/la-ultima-retirada-del-murguero.html


Dicen que le pegaba a su mujer, que era un borracho y desprolijo y que su voz poco ortodoxa para el canto... no sé, en Uruguay no hay super héroes o grandes ídolos, los famosos y exitosos viven a la vuelta de esquina, en un barrio como cualquiera, evidentemente un síntoma de la igualdad en democracia, de la falta de racismo o clasismo social. Al Canario Luna te lo cruzabas en la feria, en el boliche, en carnaval y era ese artista desdoblado entre garganta de vino grueso y pobre desgraciado o pobre caido en desgracia también. Nunca lo vi ni como un intelectual del canto popu, ni como alguien con un gran espíritu alimentado de sabiduría, pero si que emocionaba y emociona hasta las lágrimas escucharlo, más si estamos fuera del paisito. Murió un hombre pequeño que sin saberlo construyó posiblemente a un hombre grande que va a trascender seguramente por muchos años, cosa que muchos intentan con mejores armas y no lo logran.
Salú canario!!!!
http://www.youtube.com/watch?v=eZiRHKQv-xM

lebtxaru.blogspot.com
lautarosalgado.blogspot.com

lunes, 6 de diciembre de 2010

Malas noticias primero

Considero que gran parte de los votos a Piñera fueron más por su persona, su personalidad que por estructuras políticas. Muchos quisieron en el poder a una persona ejecutiva y allí está.

Estoy seguro que el presidente no toma decisiones sin pensar, ni que tampoco le pasa un tsunami por encima sin haber tomado una decisión antes. Se equivocará, como no, también yo estoy en desacuerdo con muchas cosas pero no puedo negar que es ejecutivo, que de forma muy lógica está haciendo el trabajo sucio, que nadie se animo a hacer nunca. Qué mejor que si hay que despedir y dar malas noticias hacerlo al inicio de un gobierno y dejar un plus a favor para el último año dar sólo buenas noticias en lo posible. Este señor es muy hábil, no hizo tanto dinero por ser tonto o vivir de un cargo político o del estado como un zancudo. si hay empresas que manejan más dinero que un país, ¿por qué un país no puede manejarse como una empresa y mantener también políticas sociales fuertes? Es una lógica que crece cada día más en muchos lugares del planeta, porque los políticos atornillados al poder, los mismos de siempre ya están cansando: viven en muy buena situación económica gracias al esfuerzo del pueblo pagando sus impuestos, en cambio un tipo exitoso económicamente no necesita de mis monedas para vivir, y eso lo saca de la categoría político zancudo.

En chilito hay mucho político que se cree de clase social privilegiada, que por ser senador o ministro es intocable y es mejor que el resto de los mortales... pero se olvidan que el sueldo se lo pago yo, un roto del montón.


En respuesta al periodista F. Paulsen en su post: http://elpost.cl/content/la-monta%C3%B1-rusa#comment-3607